“神位安座”对家居而言是一件慎重之事，故不宜轻言废止！这些禁忌，每个人都应该知道！
品项桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子合称五子。
年 糕：用于拜神、祭祀、过年。
年年步步高升之意。
米 糕：用于拜神、祭祀。
求改变运势之意，意途补运用，拜完食用。
通常中间多会放一粒龙眼，祭拜后拨壳食用，表脱壳新生之意。
汤 圆：用于拜神、祭祀、过年、冬至。
圆满之意，甜者喜庆、迁新居、新神位。
萝卜糕：用于拜神、祭祀、过年。
好采之意。
萝卜糕因萝卜台语为“菜头”，以祈求好彩头之意。
发 粿：用于拜神、祭祀、过年、新神位。
发财之意，一般祭祀或喜庆敬神不可缺之供品。
红龟粿：用于神佛诞辰、拜神、祭祀、做寿、满月、周岁、喜庆、丧葬。
吉祥、圆满、喜庆发财、长寿、子孙繁衍之意。
印有龟甲的纹样，包馅，有圆型、桃型、圈型。
甜 粿：年用于节祭祀及拜神。
意指年年高升，无印纹、无包馅。
圆形粿：用于拜神、天公生、三官大帝、祭祀。
印有古钱连串纹样，有子孙繁衍之意。
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桃形粿：用于小孩四月日、婚后初次归宁“伴手礼”。
桃子形状的粿类。
鼠壳粿：用于扫墓祭祖。
面 线：用于祝寿、神佛诞辰。
长寿之意。
把面线扎上红纸或红线。
饭 菜：用于祭祀祖先或孤魂。
可备六样、十样或十二样。
菜 碗：用于供奉释迦牟尼佛、观世音菩萨。
敬备素菜六样、十样或十二样。
生 菜：用于祭祀文昌帝君。
考生通常用芹菜（勤学）、萝卜（好彩头）、蒜（算）、葱（聪明）。
祭祀时供品要绑一段红纸，有讨喜之意。
芹菜要用有根有叶的全株芹菜、葱要有根须的表有始有终。
面猪面羊：代替全猪全羊。
民间举行祭典时都有一段斋戒期，此时供品须为素食。
油 饭：用于祭祀孩童守护神、注生娘娘、七娘妈等神明。
用于生育礼俗之特殊供品。
清 茶：用于供奉神佛或祖先。
一般仅共三小杯。
亦可用供奉干茶叶，然后终年不撤供。
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茶叶表清心、陶情，人们认为用来敬神表虔诚之意。
酒：用于祭祀神明、祖先、冠婚丧祭及年节。
祭神时用三小杯。
祭祖时用五、七、九、十一杯不等。
俗话说：“拜神，无酒掷无茭”。
意思是在祭拜时，如果没有献酒，神明就会不高兴，掷茭就得不到圣杯。
糖 果：意为甜甜蜜蜜。
如冬瓜糖、桔饼、冰糖、生仁果。
红 圆：用于喜庆敬神或小孩满月时外家以红圆致贺。
豆 子：传承生命种子之意。
喜庆活动或迎神祭典时多用红豆、绿豆、花豆、及碗豆为祭品。
丧葬祭礼中用黑豆及白豆。
鲜 花：华丽之意，与发同音，希望越祭拜越发。
水仙、菊花、兰花、牡丹、梅花、桂花、莲花、剑兰、茉莉、夜来香等。
长刺的花避免使用。
香水粉：用于祭祀女神，如七星妈、月娘、织女星等。
【注意事项】
禁忌水果：蕃茄、芭乐、释迦、李子四种水果禁用于祭祀。
供品祭祀顺序：祭祀神佛后可再祭祀祖先或孤魂。
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牲礼处理方式：鸡鸭煮熟后用酱油著 色，将两脚反彫与头平行。
单数双数之分：喜庆祭神用双数碗祭祀，如六、八、十等，
凶丧事则以单数碗祭拜。
祭神忌用供品：牛肉、狗肉、鳗鱼、蕃茄、芭乐、苦瓜、释迦等物禁用。
牲礼替代品：祭祀神明时亦可用素菜仿塑成的素鸡、素鸭、素肉代替一般的牲礼。
其 他：多半用于中元普渡，祭祀阴鬼之用。
香烟、快速面、米果、饼干、罐头食品、饮料。
【金银纸种类】
表示吉利，象征金币，具最高价值，是祭神不可缺之物。
顶极金：用于仅用于农历正月初九玉皇大帝圣诞（天公生）。
分为大极、小极两种，是所有金纸中最高贵最高级的一种。
天 金：用于祭祀三界公、天上诸神、玉皇大帝之部将。
又称天尺金或尺金，有的天金多印上一把木尺而有此名。
有的天金图案则，多印上一宝卷图形并有天金两大字。
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太极金：用于祭拜玉皇大帝、三官大帝。
有称财子寿金，是仅次于顶极金之金纸，上印有祈求平安的字样。
寿 金：用于神佛圣诞、祈求、许愿。
金箔上印有财、子、寿三神像，分为大花寿金及二花寿金两样。
刈 金：用于祭祀神明、祖先、地主。
或称为四方金，分为大箔刈金和中箔刈金。
中 金：用于祭拜山水有关之神明及谢外方。
福 金：用于祭拜土地公福德正神、财神。
又称土地公金，分为大箔福金及小箔福金两种，
五路财神金：用于公司、商店开张。
上印有五路财神的图像，祈求财源广进。
盆 金：用于谢神。
为圆形金纸，箔穿双重圆形的点线，内圆用点线穿出叩答两字，外圆为一心诚敬宝平安的字样，并印有福禄寿等红色字样。
九 金：谢神犒军。
金箔上印有财子寿三神像，并有福禄寿字样。
银 纸：用于祭祀祖先或孤魂野鬼。
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意途表除魔、消灾之意，当成财货。
大 银：用于祭拜祖先或出葬、祭拜阴鬼亦有使用。
长四寸宽三寸，中央有银箔两寸，又分为大箔银、二箔银、中箔银三种。
小 银：用于祭拜亡魂、以及普渡时祭拜祖先及阴间鬼差。
分大透银、二透银、集中透银三种。
烧化顺序：若同时祭拜神明及祖先，先烧供奉神明之纸钱，供奉祖先的后烧。
烧金大张的先烧，依次烧小张的。
其 他：祭拜时若有金银纸，要分开烧。
纸 钱：意途其与金银纸不同，其上不贴箔，而是用穴线穿过，如金白钱、库钱、高钱、本命钱等数种，有当作阴间货币使用
，如高钱。
另有一种共神鬼使用的纸钱，上多画有衣服或器具等图样，称为准纸钱。
还有一种是类似纸钱的品项如经衣或五色纸。
黄高钱：用于谢天地、祭祀玉皇大帝、三官大帝。
家里祭拜时可先挂起来，然后在烧化。
迎神赛会中亦有使用。
金白钱：用于祭拜神明的随将神兵、寺庙的守护神。
祭坟时用来压在坟墓上，称压墓钱。
有黄色及白（土灰色）两种为一组。
白高钱：用于祭拜鬼神、做功德（法事）。
库 钱：放于棺木内，让往者于阴间所用。
外库钱：放逐小鬼时作为零钱所用。
太岁钱：主要用于安奉太岁，现多用一般纸钱代替，太岁钱已十分罕见。
阎王钱：烧给阎罗王用。
花公花婆钱：烧给专司照顾孩童的守护神－－花公花婆。
火神钱：用于请道士或钟馗镇压火刹，祈防火灾患时所用。
山神土地钱：烧给埋葬往者山头的山神。
三官大帝钱：用于祈福、驱邪。
天官钱、地官钱、水官钱，纸面上印有三官大帝神像及图样。
阴阳钱：用于祈求本命阴阳福气。
大多用月亮太阳等图案表达。
本命钱：用于运气不佳或命不好时，以增强本命及买命之用。
转轮钱：为协助亡灵在六道轮回中可投胎到较好的天道或人道所用。
往生钱：用于丧葬礼俗，超渡先人往生之用。
使用时多以整束连同银纸一起烧化，有的则折成莲花状，意求往者可脚踏莲花早日至西方极乐世界。
前世父母钱：烧给钱世父母，以作为偿还前世所欠之债务。
【准纸钱品项】
经 衣：又称准纸钱，用于七月普渡时祭祀孤魂野鬼。
长一尺、宽三寸五、上印有梳子、衣服、鞋子等花样作为衣料奉献。
床母衣：又称鸟母衣，上多印有紫云和花草纹或是床公床母神像。
一般用于祭拜孩童的守护神，如床母、注生娘娘等。
其非金钱的代用品而为衣服料。
纸 马：为甲马钱，用于犒赏天兵天将或送神迎神时供做神马及盔甲之用。
五色纸：又称压墓纸，一般用于扫墓时，用石块或土块将指压于坟墓上。
五色只有红、黄、蓝、白、橙五种颜色。
一般泉州人用白墓纸、同安人用黄墓纸、红墓纸则不分地区。
【其他品项】
五 鬼：烧给五鬼用的专用钞票，上有五鬼图样及字样。
天 狗：用以祈福、补运。
用于某生肖犯天狗时，在新年期间至庙宇烧化印有天狗图样的天狗钱。
改连真经：消灾、改运。
又称改年经，两旁写有消灾咒及其他经文，用于命运不佳时，向大众爷及王爷祈求幸福时烧化，也称补运钱，通常夹于改运纸人及本命钱一同烧化。
改运纸人：用以祈福、补运。
用于遇到运途不佳时，请求神明做主解运。
男人持男纸人，女人持女纸人，目的在于将解运人的恶运转至纸人身上，必须与改年经一同烧化。
现 钞：类似新台币的纸钱，用于烧化给祖先用。
膜拜礼仪：膜拜，自古至今是宗教信仰中不可或缺的一环，亦是人民心灵安定的重要解药，因为祈求膜拜的同时，人们就获得希望，俗话说的好：“有拜有保佑”，即是一般人的膜拜的最鲜明解释，膜拜到底又分哪几种？
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表敬膜拜：对神明表示敬意。
在神佛前供奉清茶、水果、糕饼并点烛焚香烧金膜拜。
或心诚拱手礼拜神佛亦可。
谢恩膜拜：对神灵谢恩。
供奉许愿时所许之谢礼，如金牌、谢神戏、全猪羊等，或请道士代办。
消灾膜拜：多为避免神祇鬼灵作祟而所拜。
开市、新张、破土、修造、修坟、拆卸、起基等，俗称拜神。
注意事项：
到寺庙中不可用中央拜垫跪拜，须在两旁拜垫跪拜，并行三拜九叩礼。
祈愿时，供品大小则依祈求事件大小而定，依次为猪羊、五牲、三牲、菜碗等。
信徒若遇难事或疑惑时，可祈求圣杯指示。
至庙中膜拜时，最好由左门入，右门出，有“左青龙、右白虎”一说，一般人多希望能入龙门出虎口，以祈求大富大贵。