普賢行願品里的四句秘密

　　有漏善業指雜有煩惱的善的造作，有力引生三有諸果。這種業力不凈除，就會引發三有的種種果報，不能解脫生死。如何凈除它的勢力呢?需要依靠願力迴向，也就是內心放棄三有的一切異熟果后，一心唯求無上菩提，這樣以願力迴向就能凈除。

　　3.凈除不動業力

　　不動業指色界、無色界行持的不動業和以四禪、四無色定所引起的業。如何凈除它的勢力呢?心中完全捨棄上界的果報后，能自在地把握自己的業(自在地把持身口意的造作)，讓心隨自己的意願唯一為利有情而精進，這樣內心脫離了不動業的運作軌道，就能凈除它。

　　摧滅一切煩惱力

　　貪慾等逼惱身心的緣故，叫做煩惱。或者說，一個法在剛剛生起時就使內心不寂靜，這樣的法就是煩惱。

　　煩惱力有何表現呢?以煩惱的作用，無量眾生對理與非理、利與害、重與輕等等不覺知，在心態和行為上顛倒趣入。

　　有很多方法都能摧伏煩惱，比如修不凈觀或者以世間道壓伏等等。總之，這裡是發願能自在地利用煩惱，由此能修習菩提分的種種法。

　　降伏一切諸魔力

　　「魔」，指天魔等的四魔。他們有干擾的力量，能對修菩提行等作障礙。能令魔無法施展力量，或者能以神通力滅除魔力，叫做「降伏一切諸魔力」。

　　圓滿普賢諸行力

　　「力」指違品不能為害，能任運地趣入。「諸」是一切的意思。「圓滿」是指上面速疾周遍等的十力和三種對治全部都具足。普賢諸行，每一種都到達違品無法障礙的地步，叫做「圓滿普賢諸行力」。

　　總之，念這一頌時應當發願：願我具有凈除有漏諸業的力量，從根伏斷根本煩惱和隨煩惱的力量，降伏一切諸魔的力量，由修習對治違品的殊勝力而具有圓滿普賢諸行的力量。