冥冥之中，自有天意，七條天意，你知道幾條？

四、當下的法則

人們常常會有這樣的體驗，往往一件事情，在最放鬆、最不計較、最專註於當下的時候，往往會辦得最順利，而且是出乎意料的順利。這就是專註於當下的奇迹。

過去心不可得，未來心不可得，只有當下才是真實的著手之處。積極調整好當下的心念，才是改善命運的唯一方法。

五、二八法則

一個目標是否能達成，其中二成是我們的努力，八成是我們的心態。

一件事情對人之生命的影響，其中二成的影響，立刻看得見;另外八成，往往要在後續的生命中，才能逐漸顯現。

所以，耐心是很有必要的，一切法得成於忍。只要方向正確、心念正確、就要有足夠的耐心去等待。

六、應得法則

你得到的，都是你應得的，都是你所作所為的「應供」—應得的供養。

我們得到的宇宙祝福，是與我們對宇宙的貢獻想適應的。

你奉獻了什麼，就得到什麼，而不是你想得到什麼，就得到什麼。

比如說，你奉獻了愛，就得到愛;你奉獻了恨，就得到恨。你奉獻了恨，卻妄想得到愛，那是不可能的。

所以，在《了凡四訓》里，雲谷禪師對了凡先生說，擁千金者值千金，應餓死者必餓死，就是這個道理。

我們想得到，而沒有得到的東西，只能說明我們命里還沒有，要從自己的內在找原因。

七、利他法則

應得法則是與利他法則密切相關的。有多利他，就有多應得。利益他人的，最後都是利益到自己了。就像《道德經》里說的：「以其不自私，故能成其私」。

生命是在利他的過程中，經由付出的能量循環，而實現自身的最大價值的。所以佛教說「捨得」。越能舍，越能得。只得不舍，能量就僵死在那裡。

比如說，常常讓別人快樂的人，最終都是他自己也很快樂。常常讓別人痛苦的人，最後他自己最痛苦。常常供養布施的人，越布施越多。

自己價值的最大化，才能有利益的最大化，而人生價值是在利他中體現的。

常常思維上面七條法則，遵循天道規律，就能有很自在的人生。