李連杰:經歷過生死,我為什麼選擇佛法作為歸宿? ​

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  寂靜法師曾以這樣的問題啟發大眾:生命為什麼?我們的生命以這樣的身份、這樣的性別、這樣的一個狀態來到人間,出現在這個世界,它為什麼而來?如果沒有思考過這個問題,渾渾噩噩的活著,就很像動物一樣。寶貴的生命也被隨意地浪費掉了。


 

  生命來到這個世界是有目的、有任務的。生命無價通常用什麼來定義的呢?寂靜法師說:第一是價值,第二是意義,第三是覺醒。


 

  本文就是著名影星李連杰多年來修行佛法,追尋生命意義的分享。這位勇於探索生命的志士,他對名利的淡泊心態,對苦樂甚至生死的體驗和透徹觀照,讀來隱隱能感覺到來自心底的波瀾震盪。


 

1


 

  2004年底,李連杰經歷南亞海嘯,目睹生命頃刻間化為烏有,令早已看破紅塵的他更臻化境。


 

  早前他在紐約與一百位志同道合者,過了10天苦行僧生活。期間不能與人談話,每天要清晨4時起身打坐,晚上只能睡在地板上休息。雖然其他人都知道他的明星身份,但因為不可開口講話,讓他得以專心修煉,重拾心靈恬靜。


 

  李連杰說:「我1997年的時候,34歲,因為我一路以來對宗教都有一些親切感,但是什麼原因自己找不出來。


 

  那個時候我在考慮,即便自己目前的人生對物質方面都有一定基本的保障了。可是周圍很多人有幾十億的身家,甚至上百億身家的人,他們依然在痛苦和著急,他們在著急什麼呢?


 

  我也看到身邊有一些朋友為幾千塊錢在著急,幾萬、幾十萬、幾十億、幾百億,不同的人同樣在著急,那大家都在著急什麼?我就去思考。


 

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▲19歲因電影《少林寺》一舉成名


 

  我發現所有人,第一個,因為是有『情』,所以人人都想要開心。第二個,沒有安全感。人想要開心,但卻沒有安全感。


 

  所以,人在剛出生時經歷的就是情,他沒有安全感,他就哭。一哭父母就來抱他,他覺得原來哭是有用的,原來叫爸爸媽媽就有人來保護我,情就是這麼產生的。


 

  情完了就是名了,當我們三、四歲的時候,以前還要等到七八歲,現在的年齡可能到了三四歲,就開始有了名的干擾。


 

  你要上出名的幼兒園,你要考第一名,你什麼都要第一名,所以小孩子也是,彈鋼琴要第一名,小提琴要第一名,所有東西都是名,天天被大人在心中灌輸名的觀念,慢慢名就在孩子心中變得越來越重要。


 

  而這個名的牽絆,一直伴隨著人的成長。重點中學、重點大學,大公司、有名的職務、有名的物質……到了一定年齡,走向了社會,發現有了名還不夠,因為有了名沒有利。名完了最實惠的就是利,那就開始追求利。


 

  等追求了一段,人到中年,就是30多歲的時候名也有了利也有了,發現還不夠,原來還要有權。有了權才更容易有利。更多的名更多的利,我還要有權力。


 

  但是如果我們一直渴望這種增長,用外在的力量去保證我們內心的快樂的話,可能增長到最後人生結束,你仍然不覺得最有名、最有權、最有利。所以我就開始思考,誰有這種答案呢?


 

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▲李連杰投身公益,創立了壹基金(圖/視覺中國)


 

2


 

  我就發現2500年前有一個人,是一位王子,他具備了我們人類心目中最理想狀況的四樣東西。


 

  他是王子,未來的國王,一定有權力,國家的財富都是他的,所以利也有,名就不用說了。情的方面,他想要多少個都可以。那什麼都可以滿足,這個在今天的社會裡,應當是人類最滿意的狀況吧?


 

  可他還是痛苦,為什麼痛苦?原來生老病死他解決不了。還有好多東西他解決不了,所以他離開了國家,放棄了王位。


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