「神位安座」對家居而言是一件慎重之事,故不宜輕言廢止!這些禁忌,每個人都應該知道!

品項桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子合稱五子。

 

年 糕:用於拜神、祭祀、過年。

年年步步高昇之意。

 

米 糕:用於拜神、祭祀。

求改變運勢之意,意途補運用,拜完食用。

通常中間多會放一粒龍眼,祭拜後撥殼食用,表脫殼新生之意。

 

湯 圓:用於拜神、祭祀、過年、冬至。

圓滿之意,甜者喜慶、遷新居、新神位。

 

蘿蔔糕:用於拜神、祭祀、過年。

好采之意。

蘿蔔糕因蘿蔔台語為「菜頭」,以祈求好彩頭之意。

 

發 粿:用於拜神、祭祀、過年、新神位。

發財之意,一般祭祀或喜慶敬神不可缺之供品。

 

紅龜粿:用於神佛誕辰、拜神、祭祀、做壽、滿月、週歲、喜慶、喪葬。

吉祥、圓滿、喜慶發財、長壽、子孫繁衍之意。

 

印有龜甲的紋樣,包餡,有圓型、桃型、圈型。

 

甜 粿:年用於節祭祀及拜神。

意指年年高昇,無印紋、無包餡。

 

圓形粿:用於拜神、天公生、三官大帝、祭祀。

印有古錢連串紋樣,有子孫繁衍之意。

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桃形粿:用於小孩四月日、婚後初次歸寧「伴手禮」。

桃子形狀的粿類。

 

鼠殼粿:用於掃墓祭祖。

 

麵 線:用於祝壽、神佛誕辰。

 

長壽之意。

把麵線紮上紅紙或紅線。

 

飯 菜:用於祭祀祖先或孤魂。

可備六樣、十樣或十二樣。

 

菜 碗:用於供奉釋迦牟尼佛、觀世音菩薩。

敬備素菜六樣、十樣或十二樣。

 

生 菜:用於祭祀文昌帝君。

考生通常用芹菜(勤學)、蘿蔔(好彩頭)、蒜(算)、蔥(聰明)。

 

祭祀時供品要綁一段紅紙,有討喜之意。

芹菜要用有根有葉的全株芹菜、蔥要有根鬚的表有始有終。

 

麵豬麵羊:代替全豬全羊。

民間舉行祭典時都有一段齋戒期,此時供品須為素食。

 

油 飯:用於祭祀孩童守護神、註生娘娘、七娘媽等神明。

 

用於生育禮俗之特殊供品。

 

清 茶:用於供奉神佛或祖先。

一般僅共三小杯。

亦可用供奉乾茶葉,然後終年不撤供。

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茶葉表清心、陶情,人們認為用來敬神表虔誠之意。

 

酒:用於祭祀神明、祖先、冠婚喪祭及年節。

祭神時用三小杯。

祭祖時用五、七、九、十一杯不等。

 

俗話說:「拜神,無酒擲無茭」。

意思是在祭拜時,如果沒有獻酒,神明就會不高興,擲茭就得不到聖杯。

 

糖 果:意為甜甜蜜蜜。

如冬瓜糖、桔餅、冰糖、生仁果。

 

紅 圓:用於喜慶敬神或小孩滿月時外家以紅圓致賀。

 

豆 子:傳承生命種子之意。

喜慶活動或迎神祭典時多用紅豆、綠豆、花豆、及碗豆為祭品。

喪葬祭禮中用黑豆及白豆。

 

鮮 花:華麗之意,與發同音,希望越祭拜越發。

水仙、菊花、蘭花、牡丹、梅花、桂花、蓮花、劍蘭、茉莉、夜來香等。

 

長刺的花避免使用。

 

香水粉:用於祭祀女神,如七星媽、月娘、織女星等。

 

【注意事項】

禁忌水果:蕃茄、芭樂、釋迦、李子四種水果禁用於祭祀。

 

供品祭祀順序:祭祀神佛後可再祭祀祖先或孤魂。

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牲禮處理方式:雞鴨煮熟後用醬油著 色,將兩腳反彫與頭平行。

 

單數雙數之分:喜慶祭神用雙數碗祭祀,如六、八、十等,

凶喪事則以單數碗祭拜。

 

祭神忌用供品:牛肉、狗肉、鰻魚、蕃茄、芭樂、苦瓜、釋迦等物禁用。

 

牲禮替代品:祭祀神明時亦可用素菜仿塑成的素雞、素鴨、素肉代替一般的牲禮。

 

其 他:多半用於中元普渡,祭祀陰鬼之用。

香煙、速食麵、米果、餅乾、罐頭食品、飲料。

 

【金銀紙種類】

表示吉利,象徵金幣,具最高價值,是祭神不可缺之物。

 

頂極金:用於僅用於農曆正月初九玉皇大帝聖誕(天公生)。

 

分為大極、小極兩種,是所有金紙中最高貴最高級的一種。

 

天 金:用於祭祀三界公、天上諸神、玉皇大帝之部將。

 

又稱天尺金或尺金,有的天金多印上一把木尺而有此名。

有的天金圖案則,多印上一寶卷圖形並有天金兩大字。

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太極金:用於祭拜玉皇大帝、三官大帝。

有稱財子壽金,是僅次於頂極金之金紙,上印有祈求平安的字樣。

 

壽 金:用於神佛聖誕、祈求、許願。

金箔上印有財、子、壽三神像,分為大花壽金及二花壽金兩樣。

 

刈 金:用於祭祀神明、祖先、地主。

或稱為四方金,分為大箔刈金和中箔刈金。

 

中 金:用於祭拜山水有關之神明及謝外方。

 

福 金:用於祭拜土地公福德正神、財神。

又稱土地公金,分為大箔福金及小箔福金兩種,

五路財神金:用於公司、商店開張。

上印有五路財神的圖像,祈求財源廣進。

 

盆 金:用於謝神。

為圓形金紙,箔穿雙重圓形的點線,內圓用點線穿出叩答兩字,外圓為一心誠敬寶平安的字樣,並印有福祿壽等紅色字樣。

 

九 金:謝神犒軍。

金箔上印有財子壽三神像,並有福祿壽字樣。

 

銀 紙:用於祭祀祖先或孤魂野鬼。

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意途表除魔、消災之意,當成財貨。

 

大 銀:用於祭拜祖先或出葬、祭拜陰鬼亦有使用。

長四寸寬三寸,中央有銀箔兩寸,又分為大箔銀、二箔銀、中箔銀三種。

 

小 銀:用於祭拜亡魂、以及普渡時祭拜祖先及陰間鬼差。

 

分大透銀、二透銀、集中透銀三種。

 

燒化順序:若同時祭拜神明及祖先,先燒供奉神明之紙錢,供奉祖先的後燒。

燒金大張的先燒,依次燒小張的。

 

其 他:祭拜時若有金銀紙,要分開燒。

 

紙 錢:意途其與金銀紙不同,其上不貼箔,而是用穴線穿過,如金白錢、庫錢、高錢、本命錢等數種,有當作陰間貨幣使用

,如高錢。

另有一種共神鬼使用的紙錢,上多畫有衣服或器具等圖樣,稱為準紙錢。

還有一種是類似紙錢的品項如經衣或五色紙。

 

黃高錢:用於謝天地、祭祀玉皇大帝、三官大帝。

家裡祭拜時可先掛起來,然後在燒化。

迎神賽會中亦有使用。

 

金白錢:用於祭拜神明的隨將神兵、寺廟的守護神。

祭墳時用來壓在墳墓上,稱壓墓錢。

有黃色及白(土灰色)兩種為一組。

 

白高錢:用於祭拜鬼神、做功德(法事)。

 

庫 錢:放於棺木內,讓往者於陰間所用。

 

外庫錢:放逐小鬼時作為零錢所用。

 

太歲錢:主要用於安奉太歲,現多用一般紙錢代替,太歲錢已十分罕見。

 

閻王錢:燒給閻羅王用。

 

花公花婆錢:燒給專司照顧孩童的守護神--花公花婆。

 

火神錢:用於請道士或鍾馗鎮壓火剎,祈防火災患時所用。

 

山神土地錢:燒給埋葬往者山頭的山神。

 

三官大帝錢:用於祈福、驅邪。

天官錢、地官錢、水官錢,紙麵上印有三官大帝神像及圖樣。

 

陰陽錢:用於祈求本命陰陽福氣。

大多用月亮太陽等圖案表達。

 

本命錢:用於運氣不佳或命不好時,以增強本命及買命之用。

 

轉輪錢:為協助亡靈在六道輪迴中可投胎到較好的天道或人道所用。

 

往生錢:用於喪葬禮俗,超渡先人往生之用。

使用時多以整束連同銀紙一起燒化,有的則折成蓮花狀,意求往者可腳踏蓮花早日至西方極樂世界。

前世父母錢:燒給錢世父母,以作為償還前世所欠之債務。

 

【準紙錢品項】

經 衣:又稱準紙錢,用於七月普渡時祭祀孤魂野鬼。

長一尺、寬三寸五、上印有梳子、衣服、鞋子等花樣作為衣料奉獻。

 

床母衣:又稱鳥母衣,上多印有紫雲和花草紋或是床公床母神像。

一般用於祭拜孩童的守護神,如床母、註生娘娘等。

 

其非金錢的代用品而為衣服料。

 

紙 馬:為甲馬錢,用於犒賞天兵天將或送神迎神時供做神馬及盔甲之用。

 

五色紙:又稱壓墓紙,一般用於掃墓時,用石塊或土塊將指壓於墳墓上。

五色只有紅、黃、藍、白、橙五種顏色。

 

一般泉州人用白墓紙、同安人用黃墓紙、紅墓紙則不分地區。

 

【其他品項】

五 鬼:燒給五鬼用的專用鈔票,上有五鬼圖樣及字樣。

 

天 狗:用以祈福、補運。

用於某生肖犯天狗時,在新年期間至廟宇燒化印有天狗圖樣的天狗錢。

 

改連真經:消災、改運。

又稱改年經,兩旁寫有消災咒及其他經文,用於命運不佳時,向大眾爺及王爺祈求幸福時燒化,也稱補運錢,通常夾於改運紙人及本命錢一同燒化。

改運紙人:用以祈福、補運。

用於遇到運途不佳時,請求神明做主解運。

男人持男紙人,女人持女紙人,目的在於將解運人的惡運轉至紙人身上,必須與改年經一同燒化。

 

現 鈔:類似新台幣的紙錢,用於燒化給祖先用。

 

膜拜禮儀:膜拜,自古至今是宗教信仰中不可或缺的一環,亦是人民心靈安定的重要解藥,因為祈求膜拜的同時,人們就獲得希望,俗話說的好:「有拜有保佑」,即是一般人的膜拜的最鮮明解釋,膜拜到底又分哪幾種?

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表敬膜拜:對神明表示敬意。

在神佛前供奉清茶、水果、糕餅並點燭焚香燒金膜拜。

或心誠拱手禮拜神佛亦可。

 

謝恩膜拜:對神靈謝恩。

供奉許願時所許之謝禮,如金牌、謝神戲、全豬羊等,或請道士代辦。

 

消災膜拜:多為避免神祇鬼靈作祟而所拜。

開市、新張、破土、修造、修墳、拆卸、起基等,俗稱拜神。

 

注意事項:

到寺廟中不可用中央拜墊跪拜,須在兩旁拜墊跪拜,並行三拜九叩禮。

 

祈願時,供品大小則依祈求事件大小而定,依次為豬羊、五牲、三牲、菜碗等。

 

信徒若遇難事或疑惑時,可祈求聖杯指示。

 

至廟中膜拜時,最好由左門入,右門出,有「左青龍、右白虎」一說,一般人多希望能入龍門出虎口,以祈求大富大貴。

 

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