積陰德給子孫，後代一定有好的果報

　　現如今社會上很多同學，拚命的賺錢，說多留點錢財給子孫，讓他們生活的好點，卻不知，你留財富給子孫，子孫未必能守得住；你留書本給子孫，子孫未必能讀； 其實什麼留給子孫最好，最好的是積德，積功累德，你的後代一定有好的果報。 這是真正明了感應之道，才能夠說得出來。

　　佛告訴我們，父子的關係、兄弟的關係，乃至於人與一切人的關係，總不外四種緣，報恩、報怨、討債、還債。如果不是這四種緣分，縱然相遇也不相識，我們所謂說陌生人。 在這一生當中，只要與自己發生關係的，必定是過去生中有這四種業緣。這個業緣裡面有善、有惡，我們明白了、懂得了，一定要曉得斷惡修善。

　　《易經》上講：「積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃」。一個行善的家族，它必定有餘福，這個余福能夠蔭庇子孫；如果造了很多惡事，那這個家族不可能長久，子孫必定遭殃。

　　明朝有一位俞凈意公，他自小極為聰明，書讀得很好，可是屢次考取功名都失敗了。這位俞公是個讀書人，本應懂得行善積福的道理，但是他內心並不信因果，家中廚房魚蝦不斷，見到美貌女子就盯著人家猛看。又因為讀過書，背後談論起別人來妙語連珠、舌鋒犀利。心裡凈是恩怨報復、高己卑人、嫉妒、執著名利等種種惡念，而且心胸狹窄、脾氣暴躁。這些感召到了什麼結果呢？俞公到了中年落魄潦倒，家徒四壁，更為悲慘的是，先後生下９個兒女，死去７個，小兒子又走丟了，只留下一個女兒，妻子因為悲傷哭瞎了雙眼，凄涼無比，俞凈意公靠借錢過日子，真是悲慘至極啊。後來俞公經貴人指點，才知道是自己意惡太重，於是痛切懺悔、改過自新。僅僅三年就改變了命運，自己考取了進士，妻子恢復了視力，小兒子失而復得后給他連生七個孫子，而且後來個個成材。