為什麼烏鴉嘴特別靈驗——揭秘命由心造的驚人秘密！

01

烏鴉嘴會特別靈驗

有些人喜歡罵人，或在背後說別人的壞話。殊不知，當口出惡言成為習慣后，這些語言就成了心田的種子，早晚會帶來惡運。

人說話時會產生聲波，當我們說一些不中聽、不吉祥的話時，常會聽到人們說：「快閉上你的烏鴉嘴!」因為當「負能量」的語言聲波一出，就會吸引「同頻率」的事件上門(周易講究同氣相求)。

這就是為什麼烏鴉嘴會特別靈驗。尤其是憤怒和怨恨時所說的話，那些話都帶有很強的能量，再透過負向的振波，結果往往讓人意想不到。

我們曾聽說過，某些人因為一時氣憤，說出了重話，後來真的發生嚴重的後果。比方夫妻吵架，妻子對先生罵道：「你去死!」結果先生真的就死了;父親對孩子叫罵：「有本事你就永遠不要回來!」結果孩子因為一場意外就再也沒有回去過。

互為印證。穆和隱居冷水井的原因、經過以及他最後的去向，我們現在無從稽考，但以上述記載為主幹的傳說，卻仍然在潞水民間流傳，它的基本情節與上述記載一致。據考證，穆和隱居教學不僅是潞水地區的私人辦學之始，也是至今為止見諸文字記載的茶陵私人辦學之始。在民間傳說中，穆和隱居冷水井的故事還有一個留證的實物，即潞溪上一座叫里仁橋的小石拱橋，傳說這座橋是他在隱居期間修造的。這座橋在下大壠境內，至今保存完好。這裡曾經是一條交通要道，經冷水井過攸縣，可以北上長沙等地。在民間傳說中，過往官員途經潞水，要「文官下轎，武官下馬」，說的是風水寶地，不可干犯褻瀆。實際上，這應該是文官武將過里仁橋時對穆和表示崇敬和懷念的一種自覺行為。

2009年下半年，我去冷水井一帶與老人閑聊。有人告訴我，穆和隱居的具體地點很可能是銅鑼坪。這是一個因地形酷似銅鑼而命名的山村。直到民國年間，這裡還能看到青磚鋪就的土坪、下馬石、馬廄等遺跡。上世紀八、九十年代，人們在這裡建房子，在地下挖出了不少古舊的青磚。曾經是銅鑼坪的居民則言之鑿鑿的說，穆和在這裡某一個十分隱秘的地方埋了的護庄寶物，銅鑼坪遭難時寶物就會示警顯靈。如此這樣，不一而盡。看來，穆和可能真的隱居在這裡了。

也許會有人問：「我只是說說而已，又不是真的，有什麼關係?」。這就好比醫生誤診一樣，告訴一個人得了癌症，我們想想這個人會怎樣?

生活中常聽到這樣的故事，一位老人因胸部不適、咳嗽，吃藥無多大改變，就去醫院檢查，結果診斷出是一個快速發展的惡性腫瘤，醫師說只能維持一兩個月時間。病人聽后嚇破了膽，身體便開始惡化，咳嗽不停，體重迅速下降。

第二天，沒想到醫院說把檢驗報告弄混了，老人沒得癌症!獲知實情之後，老人立即離床，行動自如，沒過幾天就出院了。

02

說惡語為什麼會傷到自己

美國思想家埃默森曾經說過：「用刀解剖關鍵性的字，它會流血。」足見語言是有生命的，它具備了創造和毀損的能力。尤其是一個人的口頭禪，一天少說也要講上百句，這些口頭禪的能量會不知不覺地影響到自己的情緒、心態和命運。

互為印證。穆和隱居冷水井的原因、經過以及他最後的去向，我們現在無從稽考，但以上述記載為主幹的傳說，卻仍然在潞水民間流傳，它的基本情節與上述記載一致。據考證，穆和隱居教學不僅是潞水地區的私人辦學之始，也是至今為止見諸文字記載的茶陵私人辦學之始。在民間傳說中，穆和隱居冷水井的故事還有一個留證的實物，即潞溪上一座叫里仁橋的小石拱橋，傳說這座橋是他在隱居期間修造的。這座橋在下大壠境內，至今保存完好。這裡曾經是一條交通要道，經冷水井過攸縣，可以北上長沙等地。在民間傳說中，過往官員途經潞水，要「文官下轎，武官下馬」，說的是風水寶地，不可干犯褻瀆。實際上，這應該是文官武將過里仁橋時對穆和表示崇敬和懷念的一種自覺行為。

2009年下半年，我去冷水井一帶與老人閑聊。有人告訴我，穆和隱居的具體地點很可能是銅鑼坪。這是一個因地形酷似銅鑼而命名的山村。直到民國年間，這裡還能看到青磚鋪就的土坪、下馬石、馬廄等遺跡。上世紀八、九十年代，人們在這裡建房子，在地下挖出了不少古舊的青磚。曾經是銅鑼坪的居民則言之鑿鑿的說，穆和在這裡某一個十分隱秘的地方埋了的護庄寶物，銅鑼坪遭難時寶物就會示警顯靈。如此這樣，不一而盡。看來，穆和可能真的隱居在這裡了。

所以，我們說任何話都要心存善意，在措詞用字上面也不要太重。

比方，如果有人觸怒了對方，我們可以用「困擾」或「遺憾」的字眼來取代「氣憤」或「忿怒」，想想看，當改用「遺憾」二字時，我們還會火冒三丈嗎?

有道是：良言一句三冬暖，惡語一句九月霜。言語看似簡單，但影響卻相當深遠。我們每個人都是魔法師，可以用言語對別人下咒，也可以用咒語幫助別人。

更重要的是，一個人所下的每個咒語最後都會回到自己的身上，因為這個人是發出咒語振波的中心，不是嗎?